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怎样的行为算得上表里不一?表里不一的性格不好吗?

作者:悠悠裙子网
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怎样的行为算得上表里不一?表里不一的性格不好吗?

  

怎样的行为算得上表里不一?表里不一的性格不好吗?

  前不久看了一位中年博友的日志《说表里》,写得很好,主要是抨击为非作歹的教师、官僚主义的部门和以权谋私的官员,口是心非,表里不一。但是我老了,看问题就不会像年轻时那么偏激、绝对和情绪化,显得平和、冷静些了。

  表里不一是表里如一的反义词,主要用于贬义,常表示某人在行为或语言上有意的欺骗,口是心非,搞两面派, 不诚实, 很奸诈和狡猾。但我觉得中国文字有丰富多彩的内涵,现在不搞你死我活的阶级斗争了,随着社会文明化的进程,有关词语应该更趋于中性化。有些贬义词也不是绝对的,也有可贬可褒的两面性。

  客观地说,表里不一就是说人的内心活动与人的外露的言行不一样,但是为什么不一样,就会有各式各样的动机,初衷和目的。

  有的人具有双面人生,心怀鬼胎,为隐藏自己肮脏的心态和行为,用假象欺骗人们,以取得好感和名利,的确很虚伪。

  然而,在实际生活中“表里不一”不一定就是“虚伪”,不必指责。

  有的人表里不一是职业需要。受工作性质、身份、制度限止,不能流露自己的感情和真实思想,不允许实话实说,为所欲为,只能心口不一,以严守职业道德和工作纪律,保持良好的公众形象。前天,在世界杯1/8决赛意澳大战中,央视著名足球解说员黄健翔内心不喜欢澳大利亚队,希望意大利队出线,把个人爱好和岗位角色混淆了,最后三分钟时,他的失态解说引起了轩然大波。结果黄马上公开道歉,体育频道重播时也立刻换人解说了。

  有的人表里不一是无可奈何。慑于威严、环境的影响,感觉现在人说句实话真不容易,说了真话反而遭到了各方面的舆论攻击,说实话的人到处碰壁,说假话的人左右逢源,因此实话只能闷在心中。有的是迫不得已,打肿脸充胖子,被逼着去趋炎附势,迎合那些不健康的心态,因此言不由衷,模棱两可、甚至反其道而行之。

  有的人表里不一是善意为之。主观愿望是好的。比如说,缺衣少食时,父母为了让孩子多吃一点东西,就说自己不喜欢吃或者吃饱了;为了让远离的亲人放心,自己即使有问题也报平安,实话不一定要实说;面对垂危病人关于其病情的询问,医生出于人道主义通常是 不告诉实情,而只告诉家属。 看来,人有时候更需要善意的谎言!这种“谎言”与不真诚的谎言,性质完全不同。

  有的人表里不一是在修炼自己。人都有丑陋的一面,如懒散、贪恋、软弱、恐惧等等,所以,有些人就让心中的秘密深藏不露,只把自己的美好的一面展示出来;有些人会克制自己,不愿用烦恼或悲伤去感染别人;有些人是为了收获效果,而注重讲究语言艺术。这些也不等于虚伪,反而以显得自信、成熟、稳重。

  看来,我们似乎不能不分青红皂白地将任何“表里不一”都说成“虚伪”和“欺骗”。严格地说,这个世界上除了三岁以下的儿童外,谁也不能说自己是一个完全表里如一的人。实际上,群居必须要有规则,社会人不可能有完全的自由,也不可能是单纯、透明的,表里不一是人类每个人的生活常态。因为我们连言行一致都很难做到,更不可能做到表里如一了。

  显然,对“表里不一”进行道德判断的依据是动机或主观愿望和实际效果。如果内心正直、顾全个人团体和社会的正当效益,善良的谎言只是方式、手段而已,表里不一就是善举。当然,一旦私欲膨胀、心态扭曲、不择手段,“表里不一”走向虚伪和欺骗,就成了见风使舵、两面三刀、阳奉阴违、口蜜腹剑、笑里藏刀的劣行。

  如果我们每一个人本着善良的动机,无私的爱心,并且都把自己心中的魔鬼紧锁起来,把自己美好的一面呈现给世人,久而久之,抑恶扬善,习惯成自然,善待他人,善待自己,就会心灵美,行为也美,做到表里都美了啊!

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