古代形容女子？

　　在我国古代诗词中，对妇女有很多代称，这些代称大多是从妇女容貌和服饰两方面着眼，在此作简要介绍。

　　①、红袖。本指女子红色衣袖，代指美女。如唐代白居易《对酒吟》：“今夜还先醉，应烦红袖扶。”

　　②、红裙。本指妇女穿裙，也指妇女。如唐代韩愈《醉赠诺z书》：“长安众富儿，盘馔罗膻荤；不解文字饮，惟能醉红裙。”

　　③、红粉。本指妇女化妆用胭脂和粉，也代指美女。如唐代李商隐《马嵬》：“冀马燕犀动地来，自埋红粉白成灰。”

　　④、粉黛。本指妇女涂在脸上粉和画眉用青黑色颜料，喻指美女。如唐代白居易《长恨歌》：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”

　　⑤、蛾眉。本指女子细长而弯曲眉毛，借为美人代称。如唐代高适《塞下曲》：“荡子从军事征战，蛾眉蝉娟守空闺。”

　　⑥、红颜。本指妇女美丽容颜，也代指美女。如清代吴伟业《圆圆曲》：“痛哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。”

　　⑦、裙钗。因妇女著裙插钗，因此称妇女为裙钗。如清代曹雪芹《红楼梦》：“我堂堂须眉，诚不若彼裙钗。”

　　⑧、巾帼。本指妇女头巾和发饰，后成为妇女代称。如清代湘灵子《轩亭冤？赏花》：“新世界，旧乾坤，巾帼英雄叫九阍。”

　　古诗词中美女别称

　　佳人：《古诗十九首》：“燕赵多佳人，美者颜如玉。”

　　丽人：杜甫《丽人行》：“三月三日天气新，长安水边多丽人。”

　　玉人：谢枋得《蚕妇吟》：“不信楼头所柳月，玉人歌舞未曾归。”

　　仙子：白居易《长恨歌》：“楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。”

　　娇娘：李贺《唐儿歌》：“东家娇娘求对值，浓笑书空作唐字。”

　　妖娆：李商隐《碧瓦》：“他时未知意，重迭赠妖娆。”

　　姝丽：柳永《玉女摇仙佩》：“有得许多姝丽，拟把名花比。”

　　惊鸿：陆游《沈园》：“伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。”

　　碧玉：万楚《五日观妓》：“西游漫道浣春纱，碧玉今日斗丽华。”

　　蛾眉：白居易《王昭君》：“汉使却回凭寄语，黄金何日赎蛾眉。”

　　红颜：吴伟业《圆圆曲》：“痛哭六军皆缟素，冲冠一怒为红颜。”

　　红袖：韩《边上看猎赠元戎》：“红袖拥门持烛炬，解劳今夜宴华堂。”

　　红粉：杜牧《兵部尚书席上作》：“偶发狂言惊满座，两行红粉一时稀。”

　　倾国：白居易《长恨歌》：“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。”

　　倾城：李商隐《北齐》：“巧笑知堪敌万机，倾城最在著戎衣。”

　　二、描写女性容貌美丽成语：

　　女大十八变：指女子在成长发育过程中，容貌性情各方面都会发生很大变化。

　　天生尤物：比喻艳质女子，宛如上天特别赐予特殊人。尤，特别，专用于形容艳丽媚人女子。

　　倾国倾城：比喻女人美丽之极，专用于称赞绝代美人方面。

　　国色天香：原指牡丹花色俱佳，后又指女子才貌出众。形容女性美丽。

　　沉鱼落雁：鱼见沉入水底，雁见从天上落下。形容女子容貌极美。

　　闭月羞花：闭，躲避，羞，害躁，使月亮见也躲避起来，花儿见也自觉羞愧，一般用来形容女子容貌美丽。

　　秀色可餐：美丽容貌或秀丽景色可以当饭吃，形容女性容貌美丽动人或景色非常美，让人入迷忘情。常用来形容女子容貌美丽。

　　丰容盛鬋（shi）：丰，丰润，容，面容，鬋，下垂鬓发。也泛指头发，丰润容颜，密而长头发，形容女子健康美丽。

　　

　　体态轻盈：女子身材窈窕，婀娜多姿。只适用于形容身材苗条美丽女子方面。

　　丰韵娉婷：丰韵，风韵，娉婷，姿态美好。形容女子丰润标致，姿态美好。

　　丰姿冶丽：冶丽，妖冶艳丽，形容女子容貌姿态妖冶艳丽。

　　珠围翠绕：比喻妇女们装饰华贵美丽，或形容侍候美女众多。

　　珠光宝气：珍贵华丽服饰等，多用于形容妇女服饰华贵，穿戴饰物光耀夺目。

　　嫣然一笑：巧笑样子。凡女性美妙地一笑，用此语形容。

　　秋波微转：形容美女眼神。凡美貌女子看人，都可用此语形容。

　　含情脉脉：比喻女子情意满怀。形容女性想倾吐爱情，但又害羞得说不出来用语。

　　齿若编贝：牙齿佝编排起来贝壳，形容牙齿洁白整齐。

　　齿若瓠犀：瓠犀，瓠瓜子，牙齿像瓠瓜子一样方正洁白。

　　莺声燕语：多比喻女子说话声音柔和悦耳。

　　三、描写女性气质姿态成语：

　　巾帼英雄：比喻勇敢而有英雄气概女人。（专用于形容有英雄气概女人）

　　女中豪杰：妇女中杰出人士。近义词还有：女中尧舜、女中丈夫

　　女子无才便是德：旧社会衡量妇女德行一种标准，提倡妇女不必有学识、有才干，只须一切顺从。

　　女流之辈：指妇女，常含有轻蔑或自卑之意。

　　才貌双全：学识和相貌都很好。（多用于称赞女子有才能、样子长得美丽）

　　窈窕淑女：比喻女子秀外慧中，凡女子外貌美内心聪明可用此语赞美。

　　秀外慧中：外表秀美，内心聪明，常用于形容女子美丽而聪明。

　　惠心纨质：纨，洁白细绢，形容女子姿质美好，心灵纯净。

　　惠质兰心：惠、兰，香草名，比喻女子心地纯洁，温柔雅静。

　　林下风气（致）：林下幽静境界，风气，风致风度，比喻女子闲雅超逸气度。

　　绰约多姿：柔弱美丽，仪态万方。多用于形容女性姿态美方面。

　　仪态万方：仪态，容貌姿态，万方，多方面多种多样，形容千姿百态，非常美好。

　　千娇百媚：比喻女子或花朵姿态娇媚人见人爱，专用于形容女子或花朵风度仪态。

　　古人对不同年龄段的女人都有哪些称呼？

　　不满周岁称襁褓；2-3岁称孩提；7岁称髻年； 12岁称金钗之年； 13岁称豆蔻年华； 15岁称及笄之年； 16岁称破瓜年华、碧玉年华、二八年华；20岁称桃李年华； 24岁称花信年华； 至出嫁称（标）梅之年；30-40岁称半老徐娘。

　　四十不惑专指男性。五十知天命、六十花甲、七十古稀、八十耄耋属于男性女性通用称谓。

　　90岁鲐背之年；100岁称期颐，又可称为“人瑞”。

　　其一、古代女子1岁：牙牙

　　此时的属于刚出生的女子，还没有学会说话，但是有着极大的求知欲，已经可以跟着大人咿咿呀呀的开始学习如何说话，虽然此时的女子一句完整的话也说不出来，但是在母亲眼中却是全世界最可爱的小宝贝。出自唐代司空图《障车文》。

　　

　　其二、古代女子2-3岁：孩提

　　孩提之年就是指两到三岁之间的孩子，也是指还处于能跑与不能跑之间的年龄段，此时的女孩子跟男孩子之间的称谓是一样的。

　　孩提当中的提其实是指“用双手抓住小孩子的两腋之间，然后用力将其抱起来这个动作。”也可以被称之为“提孩”或“孩提包”等称谓。

　　出自于《孟子·尽心上》，“孩提之童，无不知爱其亲也。”

　　其三、古代女子7岁：始龀

　　一般来说女孩子都要比男孩子长得稍微快一点点，所以女孩子在七个月的时候就会长出牙齿，而到了七岁那个正好又处于换牙的阶段，而男孩子论是长牙的时候还是换牙都要比女孩子慢上一个月至一年的时间。

　　这个年龄段我们会经常看到女孩子一张嘴，口中出现一到两个大窟窿，其实就是自己的乳牙正在更换的缘故。

　　出自于《说文》当中：“男八月生齿、八岁而龀；女七岁生齿、七岁而龀”。

　　其四、古代女子8-12岁：总角

　　因为现代人对于小孩子的美定义为可爱与漂亮两个方面，所以我们会看到千奇百怪的各种女童发型，而在古代其实大多数女孩子为了方便，直接就会在头上梳成两个发髻，看起来就跟山羊头上的两个角一样，所以被称之为总角，也可以称之为儿童时代。

　　出自于晋·陶潜《荣木》当中：“总角闻道、白首无成”。

　　其五、古代女子12岁：金钗之年

　　古代的女孩子到了十二岁的时候就要跟自己的儿童时代区分开来，因为此时的女孩子要学会如何来装扮自己了，比如说弄一个复杂的头型，再在上面插上各种各样的头饰或钗子。

　　出自于南朝梁·武帝当中的《河中之水歌》：“头上金钗十二行，足下丝履五文章”。

　　其六、古代女子13岁：豆蔻年华

　　豆蔻也被称之为“含胎花”，也就是山姜花的别名，可以理解为含苞待放的花骨朵，在古代的时候就是形容已经到了可以被人提亲的年纪，说白了就是我家有女初长成，就等郎君上门提亲。

　　其实就是说在古代，女孩子到了这个年纪也就是到了思春的年龄段。

　　出自于唐代诗人杜牧的《赠别》当中：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如”。

　　其七、古代女子15岁：及笄之年

　　这个年龄段可以说已经正式到了女孩子嫁人的年龄段，这个“笄”字，就是所谓的结发而用笄贯之，表示年已及笄，并且古代为了鼓励民间百姓早日成婚，所以到了十五岁还没有嫁出去的女孩子，从这一年开始之后，如果还没有嫁出去，就一直要缴纳沉重的罚款。

　　出自于：《礼记·内则》“女子~~十有五年而及笄”。

　　其八、古代女子16岁：碧玉年华

　　碧玉年华又被称之为二八年华，也就是两个八加起来十六岁的意思，同时还有一种说法叫破瓜年华，主要是因为旧时的文人会将瓜字拆分为两个八字，碧玉年华之中充满着无数的幻想。

　　出自于唐·李群玉《醉后赠冯姬》一诗当中：“桂影浅拂梁家熏，瓜字初分碧玉年”。

　　其九、古代女子20岁：桃李年华

　　桃李年华大多是指女子脸若桃李，属于粉面朱唇，说白了就是形容这个年纪的女子美丽好看的词语而已，并没有太多的含义，就跟青春活力是一个道理。

　　出自于徐渭的《又启严公》当中：“誓将收桑榆之效，以毋贻桃李之羞，一雪此言，庶酬雅志”。

　　其十、古代女子24岁：花信年华

　　花信年华就是指女子正处于年轻貌美的年龄段，可以说这个年纪的女子正是一生当中最耀眼的时刻，表示花朵经过这么多年的培养终于展现出自己最美的一刻。

　　出自于宋·范成大《元夕后连阴》当中：“谁能腰鼓催花信，快打扬州百面雷”。

　　其十一、古代女子30岁：半老徐娘

　　此时的女子已经将自己最美好的一面展现给了世人，却也因为年华的逝去，被岁月所催惨，姿色已经大不如从前，大多数女子开始依靠各种的浓妆艳抹来维持自己的美丽，但是在卸妆之后却再也找不到以前的靓丽，但是却还保留着一些风韵，也被称之为风韵犹存。

　　出自于《南史·元帝徐妃传》当中：“徐娘虽老，犹尚多情”。

　　其十二、古代女子40岁：人老珠黄

　　一般来说古代女子到了这个年龄段，几乎已经走到了下坡路，毕竟古代的女子地位本身就不高，大多数女人能得到自己的相公宠爱，无非是年轻貌美，尤其是在古代三妻四妾这样的情况下，如果没有一男半女，很可能生活就快要过不下去了。

　　大多数都会用“美人迟暮，人老珠黄”来形容古代四十岁的女子，毕竟古代跟我们现代相比，没有这么多化妆品，再加上保养方面更是无法跟现代相提并论，所以当古代女子四十来岁的时候，看起来相当的面老。

　　其十三、古代女子50岁：知命之年

　　到了这个岁数的女子，一般都已经对自己的整个人生了解的相当透彻，毕竟自己的前五十年是怎么过的，自己是一定清楚的，再加上古代人的寿命因为各种原因大多数都不高，所以能活到五十岁的年纪，已经属于命好之人。

　　出自于《论语·为政》当中：“五十而知天命”。

　　其十四、古代女子60年：花甲之年

　　其实花甲这个词不光是形容古代女子，可以说是男女通用，在古代一般是以六十年为一个纪年，也可以被称为一甲子，所以但凡能活六十岁的老人，都被称为花甲之年。

　　出自于宋·计有功《唐诗纪事》当中：“（赵牧）大中、咸通中；效李长吉为短歌；对酒曰：‘……手捋六十花甲子；循环落落如弄珠”。

　　其十五、古代女子70年：古稀之年

　　人生七十古来稀，就是这么一个说法，意思就是人的年纪能活到七十岁已经属于相当稀少的那一部分，毕竟以古代的那种生活条件，普通人能活到七十岁已经是上辈子烧过多少高香才得到的福气。

　　出自于唐·杜甫《曲江二首》当中：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀”。

　　其十六、古代女子80-90岁：耄耋之年

　　当古代到了这个年纪一般会有两种说法，一种就是儿女们希望自己的长辈可以更加长寿，耄耋其实还有延长的意思。而另一种就不太好听了，如果运气好的话，这个年纪的人儿女都还在，也许还可以得到儿女们的赡养，可假如自己的儿女已经不太世了，孙子辈可能就会出现隔辈这种情况，毕竟亲情已经差了一辈人，再加上孙子辈的兄弟姐妹又分布众多，所以大家对于养老这种事会相当的抵触。