男人是泥女人是水原句？女水做的男泥做的出自哪首诗？
男人是泥女人是水原句？
《红楼梦》第二回冷子兴演说荣国府，冷子兴转述了贾宝玉的话，原文如下：“他（宝玉）说：『女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人！』”，贾宝玉是用“水”和“泥”来区分“清爽”和“浊臭”。所以用“男人是泥做的，女人是水做的”来表示女子柔弱，男子刚强之类的可以歇一歇了，我们家宝哥哥这句话所表达的就是“臭男人”的意思。
这句话出自红楼梦，贾宝玉说的，全句是“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉，我见了女儿，便觉得清爽无比，见了男儿，便觉得浊臭不堪”。手头没书，和原句有些出入，但大意就是这样。
贾宝玉这个文学形象就是个重女轻男的，说出这种话来不稀奇。没想到竟成了名言，后人引用他这句话，形容女孩儿的纯洁，让人神清气爽。
??是?做的，男?是泥做的
初听这句话，?从名著《红楼梦》中“混世魔王”贾宝?的话。
原话是：??是?做的??，男?是泥作的??。我见了??，我便清爽；见了男?，便觉浊臭逼?。
后有三?说：“男?是泥，??是?，泥多了，?浊；?多了，泥稀；不多不少，捏成两个泥?——好?对神仙眷侣。这?类，因为难得?见，?天爷总想先收回?个，拿到掌?去看看，看神仙到底是什么样?。”
我想，贾宝??称“须眉浊物”，夸赞?孩?们清秀灵?，是?种?上的赞美。在封建礼教的?家庭?，在男尊?卑的?系社会中，他??个离经叛道的思想，点化当时的社会，??虽养在深闺?未识，但她们是圣洁的、珍贵的、清?的。由于，他从?是在??堆?长?的，更清楚祖母、母亲的?劳，众姐妹的真性情。作为?个男性??，他是打?眼?尊敬?性。
?三?，作为?个?由的灵魂，她遇到爱了，看到爱了，深刻地感悟到爱了。两性于她，是?段探索的旅程，?于是苦是甜，阅读者品。
?此，关于男?和??之间的辩证关系，就在?和泥?样和稀泥。他们就像孩?们的玩具般简单，泥是泥，?是?。也可以像孩??样率性，泥多点，或?多点。不管如何，最终都能成为?中的玩意，随意把玩，捏成各种各样。
我想，??是?做的，男?是泥做的。??的外形偏柔美，性格娇媚，相对男?来说，她们的柔情是?瓢?，可以在沙漠中解渴，可以在冬眠时醒神。??细?，可以缝缝补补，可以赡养?母，教养??。?和泥的区别，是在外形、性格等对应来看，得出的表象结论。男?的泥性，是粗糙的，浊臭的，也是硬?的。
??也可以是泥做的，男?是?做的。有泥，才能建造房屋。有泥，才能凝聚家庭。有了??，男?才有根，才有不会流离失所如浮萍。只有定居了，才能繁衍?嗣，枝繁叶茂，然后落叶归根，成为?个循环。??，它可以是潺潺溪流，也可以是惊涛飓浪。在不同的地?，有不?样的作?。男?是?，它可以做到愚公移?，可以保家卫国，可以成为最宽厚的?床，供养岸边的房?，有鱼有虾?吃，不会挨饿受困。
同时，??既可以是泥，也可以是?。男?既可以是泥，也可以是?。??可以像爸爸?样坚强，也可以像妈妈般温暖。那么，男?同理。泥和?，从来不是孤?地存在。?论是男?，还是??，只要他们是?，遇到艰难万险，都会激发出潜能。哪怕在沙漠，在湿地，都?法阻碍它成为更好的??。因为，我思故我在。
“男人是泥，女人是水”这句话出自《红楼梦》贾宝玉说的，全句是“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉，我见了女儿，便觉得清爽无比，见了男儿，便觉得浊臭不堪”
贾宝玉这个文学形象就是个重女轻男的，说出这种话来不稀奇。没想到竟成了名言，后人引用他这句话，形容女孩儿的纯洁，让人神清气爽。
这句话出自红楼梦，贾宝玉说的，全句是“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉，我见了女儿，便觉得清爽无比，见了男儿，便觉得浊臭不堪”。手头没书，和原句有些出入，但大意就是这样。
贾宝玉这个文学形象就是个重女轻男的，说出这种话来不稀奇。没想到竟成了名言，后人引用他这句话，形容女孩儿的纯洁，让人神清气爽。
《红楼梦》第二回冷子兴演说荣国府，冷子兴转述了贾宝玉的话，原文如下：“他（宝玉）说：『女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人！』”，贾宝玉是用“水”和“泥”来区分“清爽”和“浊臭”。所以用“男人是泥做的，女人是水做的”来表示女子柔弱，男子刚强之类的。
男人是泥做的骨肉，女儿是水做的骨肉
女人是水做的男人是泥做的出自哪首诗？
男人是泥女人是水原句 这句话出自红楼梦，贾宝玉说的，全句是“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉，我见了女儿，便觉得清爽无比，见了男儿，便觉得浊臭不堪”。手头没书，和原句有些出入，但大意就是这样。
曹雪芹在《红楼梦》第二回借冷子兴之口、贾宝玉之言表达了这样一种看法：“女儿是水做的骨肉，男人是泥作的骨肉。我见了女儿，我便清爽；见了男子，便觉浊臭逼人。”
贾宝玉也时常称自己为“须眉浊物”，但这样的看法并不是贾宝玉的专利。
