?垂露竖

　　竖之名：至于"垂露"与"悬针"的起源，大致可追溯到汉代。

　　悬针：凡竖画下端出锋的，其锋如针之悬，故称"悬针"。《隋书·经籍志一》：" 汉时以六体教学童，有古文、奇字、篆书、隶书、繆篆、虫鸟，并藁书、楷书、悬针、垂露、飞白等二十餘种之势，皆出於上六书，因事生变也。" 宋 张表臣 《珊瑚钩诗话》卷一："有悬针者， 汉曹喜所作，象针锋纤抽之势，以书五经篇目，取贯穿经指之义。"

　　垂露：凡竖画下端不出锋的，其尾如露之圆，故称"垂露"。《后汉书·仲长统传》："垂露成幃，张霄成幄。"汉时有垂露书。宋人 张表臣 《珊瑚钩诗话》："﹝篆法﹞有'垂露'者，亦喜所创，取草木婀娜垂露之象，皆出新意。"相传汉曹喜工篆隶，善悬针垂露之法，世称"垂露书"。《初学记》卷二一引 南朝 宋 王愔 《文字志》："垂露书，如悬针而势不遒劲，阿那若浓露之垂，故谓之垂露。"

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　　说 ："悬针者，笔欲极正，自上而下，端若引绳。若垂而复缩，谓之垂露。"

　　现有人呼之为"下尖"与"下圆"者，虽然确切，实无文化与趣味，何也？试解之。凡书法形态之名称，至少具有两个品质，一曰常见，二曰美好。先说"常见"，露珠，自然之物；花针，家中常备，二者可谓常见。当然时过境迁，现如今的新一代，以购买现成品牌衣服为乐，甚至足不出户，网购到家，针线自是生疏。父辈以前的几千年，家中针线活是女孩的必备之技能，称之为"女红"。针线可以说是幸福的保障、温暖的象征。露珠更是自然造化之物，可谓秋之精华。现在亦有变更，人类肆虐，天道无常，雾霾弥漫，露珠干涩。与"天人合一"的古代不能同日而语。再说"美好"，何为美好？答曰：可入诗也。

　　"临行密密缝，意恐迟迟归"

　　"蒹葭苍苍，白露为霜"

　　"露从今夜白，月是故乡明"

　　"可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓"

　　"秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜"

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　　不胜枚举的诗词歌赋，足以证明针与露的美好。所以孙过庭说："观夫悬针垂露之异，奔雷坠石之奇，鸿飞兽骇之姿，鸾舞蛇惊之态，或重若崩云，或轻如蝉翼"再与"下尖"与"下圆"一比，高下立判矣。

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　　竖之技：书写悬针竖，中锋行至尾部时，缓缓提笔，力到笔端，凝神静气，空回收笔。忌偏、散、扁、尖，宜尖而健，切不可写成针尖一般，急则散，空回既是防松懈急出之法，亦是手复归原位之必然；书写垂露竖，尾部收笔不可太复杂，回收即可，（各家大同小异），忌圆、胖，宜含蓄。

　　竖之用：书画之所以有垂露悬针两种类型，从本质上说，是艺术的变化需要。孙过庭在《书谱》中说："至若数画并施，其形各异；众点齐列，为体互乖"，一种竖是不够用的，其实，竖画也不仅仅是垂露悬针这两种形式，应是两种类型而已，具体的形态各不相同。竖画的用法，有他的讲究，简而言之，悬针慎用，垂露通用。私下揣测：悬针出锋，表示意尽，用于字之最后一笔；垂露回锋，表示字尚未写完，仍需努力，用于写字行笔中。当然也要看书家个性与书体风格，比如欧阳询，善用垂露，少用悬针，即便用之，亦不出尖，因其厚重含蓄所需，不必强求千篇一律。

　　是知，书法有法，并无定法也。