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评书《兴唐传》的十六杰是力量排行,如果按照武艺顺序是怎样的?

作者:悠悠裙子网
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评书《兴唐传》的十六杰是力量排行,如果按照武艺顺序是怎样的?

  

评书《兴唐传》的十六杰是力量排行,如果按照武艺顺序是怎样的?

  

评书《兴唐传》的十六杰是力量排行,如果按照武艺顺序是怎样的?

  

评书《兴唐传》的十六杰是力量排行,如果按照武艺顺序是怎样的?

  听过评书《兴唐传》的朋友都知道,书中的十六杰与评书《隋唐演义》中的十三杰、古白话小说《说唐全传》中的十八杰大相径庭。这是因为《兴唐传》的十六杰排的不是武艺高低,而是力量,这点陈荫荣老师在书中曾说明过。

  要进行武艺顺序的重新整理,我们首先就要来看一下书中的十六杰,以锁定人员名单。

  这套书十六杰的不同之处在于,首先,裴元庆和宇文成都位置互换;其次,伍云召大幅下滑;第三,程咬金、翟让、王君可、王伯当、左天成上榜。

  隋唐类的文学作品多而杂,如果不是专门研究或者特别喜欢,一般很少有人区分得开,比如每每在提到《说唐》猛将的时候,总有人说罗松和罗士信,实际《说唐》中根本就没有这两个人。所以就书言书,抛开其它版本,我们只按照《兴唐传》的剧情,看一下十六杰的武艺排名。

  罗成位居十六杰第一是毫无悬念的,《兴唐传》中的罗家枪地位超然,源自三国姜维的姜家枪,罗成虽然只是学的残篇,但在绝大多数武将面前也已经足够用了。纵观天下,实力在他之上的只有同父异母的哥哥罗春和罗春的徒弟东方伯。

  铜旗阵时,罗成受罗艺之命做卧底,“明保铜旗,暗助瓦岗”。两军阵前,罗成为了传递消息给秦琼,所以故意与表哥玩起了“套活儿”。这是二人当年在北平府练武时,闲着没事研究的,就是表面看起来打得热热闹闹,外人一点看不出破绽来,实际俩人根本就没认真,说白了就是外人看不出来的假打。哥俩正互通有无时,给秦琼送礼的柴绍和李元霸到了,李元霸是个愣头青,见恩公与人作战,似乎还处于下风,飞马而出,就要大战罗成。

  秦琼对此哭笑不得,又不能说破,但是他知道表弟心狠手辣,于是暗中叮嘱罗成莫要伤了李元霸的性命。

  李元霸不知好歹,上来先是把自己锤震四平山的“丰功伟绩”拿出来炫耀了一通,罗成冷笑连连,根本不为所动,只是告诉李元霸,记住他叫罗成。

  二人交手,罗成起手就是一招“梅花七蕊”,直接挑飞了李元霸肩头的踢庭兽,吓得李元霸魂不附体,手中略一慢,被罗成第二枪直接将大腿刺伤,李元霸见罗成强他太多,不敢再战,回马就跑。

  陈荫荣老师在这里交代,这还是罗成得了秦琼的嘱托,不然一枪就足以直接将李元霸挑杀。所以说罗成的实力在十六杰中是超然的存在,根本不是其他人可以相提并论的。

  书中的裴元庆与李元霸旗鼓相当,即便单纯是力量也和李元霸处于同一水平,二人并称“黑白双将”。第一次在四平山当着天下群雄的面,二人比试力量,言明互砸三锤,没想到李元霸这个傻小子这时候倒聪明起来,不仅率先动手,而且明打三锤暗打五锤,即便这样,裴元庆也没有架不住,但是李元霸用了暗劲,裴元庆人没事,马受不了,栽倒在地把裴元庆掀翻,不明就里的众人自然就觉得李元霸获胜。对于这件事,裴元庆一直耿耿于怀。

  后来裴元庆得定延平点拨,锤法更进一步,在扬州大比武开打之前,当着天下豪杰的面提出先和李元霸比试。李元霸原本得李世民指点,知道扬州大战是个圈套,所以兄弟二人商量好,趁这个机会败给裴元庆顺势离开扬州。不想二人一交手,李元霸没等放水就真真吃了亏,于是就坡下驴,直接败出扬州。

  所以说李元霸第一次胜之不武,第二次虽然一开始就打着败走的心思,但是在交手时并没有来得及放水,而是确实吃了亏,所以我将裴元庆排在李元霸之上。

  李元霸在这部书中的形象和其他隋唐类小说不同,不再是那个瘦小枯干的雷公崽子,而是黑壮青年,同时武技一般,就是力量大得惊人。

  通过与裴元庆的两战看出,李元霸的水平和裴元庆处于伯仲之间,力量略大,但技艺略逊。而对战宇文成都和秦琼则是毫无取巧,实打实的胜利。所以尽管李元霸在《兴唐传》中实力下滑了很多,但是排在十六杰第三位还是实至名归的。

  尽管是奸臣之子,但《兴唐传》中的宇文成都绝对是一个英雄豪杰,杨林一早就洞悉了宇文化及的狼子野心,但是对宇文成都却十分赏识,还在宇文成都年幼时将其推荐给好友鱼具罗做徒弟。

  四平山宇文成都与海云锡三兄弟大战一日取胜,却被裴元庆趁势将他打得抱鞍吐血,老杨林见成都重伤痛断肝肠,甚至嚎啕大哭,可见对宇文成都的认可。

  宇文成都在力量上比李元霸和裴元庆明显逊色一筹,技艺上也没有太大优势,所以只能排在两者身后,比较可惜的是当初鱼具罗收成都时,和杨林还不属于同一阵营,所以一直怀疑杨林让宇文成都给自己当徒弟是不是有什么阴谋诡计,于是在授艺时留了杀招“转马刀”,后来认可了成都之后,成都已经艺成出师,所以鱼具罗一直没有机会把最后这招传给弟子。如果当初不是这种情况,那么宇文成都也未必会死在李元霸之手,因为李元霸最后就是被鱼具罗以转马刀斩杀的。

  雄阔海的实力不再与伍天锡、伍云召齐平,而是明显要高明得多,尽管无法和刚才提到的四个“大神”比肩,但是硬实力在书中也绝对排得上号。

  只不过雄阔海被写的有点呆头呆脑,最后被李靖当枪使,去扬州抢玉玺,以为自己要当皇帝,结果为了起到皇帝的“榜样”作用,亲自为反王联军断后,力托千斤闸,第一次程咬金用东西支住救了他出来,可是雄阔海跑出去没几步发现又有几个人出不来城,本着“不抛弃不放弃”的原则居然又回去托闸,最终被压死在扬州称下。

  他理解的是自己要当了皇帝,这些都是他的子民,自己有责任救他们……

  另外,在京城卖弓时,我们可以看出,雄阔海比宇文成都至少差了一个档次。

  秦琼是这部书中武力值最“迷”的一位,被李元霸、杨林吊打,败给了魏文通,然后“撒手锏”能胜裴元庆,另外作者还称十六杰中武艺最好的就是罗成和秦叔宝。

  应该说秦琼的技艺很不错,但是综合实力比顶尖大将有差距,所以完全不是宇文成都和李元霸的对手,而战胜裴元庆完全是因为利用裴元庆的轻敌,以撒手锏出奇制胜。

  而不敌魏文通并非实力不济,而是在想要奋力一搏的情况下没得施展反而被前期压制,由于追兵不远,所以秦琼不敢恋战,以至于没有打到转变局势就先行败走。整体来看,排在十六杰的第六位还是没有问题的。

  伍天锡不再有和雄阔海大战半个月不分胜负的设定,武器也不再是混金镋,而是大刀。

  伍建章刀枪双绝,所以将枪法传给儿子伍云召,刀法传给侄子伍天锡。伍天锡在书中使刀的大将中算不错的,但是优势并不大,扬州之战与苏定方斗了数合,苏定方并没有败或者处于下风,而是故意诈败以弓箭射死伍天锡,所以就表现而言,伍天锡并不见得比左天成和魏文通高明多少。

  十六杰最后一位的排名对他很不公平,因为即便是单纯的力量比拼,他也胜过单雄信,这或许应该算是书中的一个bug。

  面对瓦岗五虎的车轮战,没什么特点的尤俊达完败;王伯当绝技用完不能取胜败走;谢映登神射不中,败走;单雄信砸了三两槊虎口流血败走。只有王君可表现最好,二十合后料敌不过退走。

  这一战展现了左天成不俗的实力,但是在扬州面对急于突围的雄阔海,直接被一招秒杀,也看出左天成力量上的欠缺很致命。

  魏文通最耀眼的战绩大概就是曾经杀退过秦叔宝,不过刚才分析过,魏文通能够取胜存在特殊性,他的硬实力不会高过秦琼,如果二人心无旁骛的拉开单练,我不认为他有击败秦琼的实力。

  王君可虽然在五虎中排名第二,但是实力远胜单雄信,不仅在五虎大战左天成时表现最好,甚至和魏文通大战三十合平分秋色,这份战绩甚至还好过秦琼。

  个人认为从秦琼到王君可大致都处于一个档次,属于力量与技术兼备,但也是相对的,因为再往上一个档次的诸将都对这几位有力量或者技术上的碾压。

  很多人都知道尚师徒追杀秦琼,使得秦琼摔死黄骠马,别断虎头枪,可以说实力碾压秦琼,但是这点在《兴唐传》中不存在。

  秦琼与尚师徒第一次交锋,二人以枪对枪,掌握罗家枪七八成的秦叔宝将尚师徒的枪招全部破解,而且心中想的是不能这么容易取胜,因为瓦岗还惦记着尚师徒的呼雷豹呢。

  所以尽管尚师徒有一定实力,但是对比秦琼有档次性差距。

  书中将王伯当的神射给了谢映登,这似乎是评书的一贯套路,因为单老的《隋唐演义》中也是如此,不过《兴唐传》比《隋唐演义》处理的好,就是谢映登展现弓箭水平的描写不少,而《隋唐演义》中光有个名头,从来没有具体表现。

  王伯当在《兴唐传》中属于强化版的程咬金,有属于自己的几招绝技,一般起手就用,胜了就胜了,不胜就退走。不过并不是没了一战之力,而是杀招使完如果不能取胜,那普通招式同样也赢不了,就没有再打得必要了,这点比程咬金强。

  很遗憾,除了十六杰的三个战五渣之外,实力最差的就是其他书中天下第五或第六的伍云召了。

  扬州之战,被刘黑闼两枪直接挑杀,让人实在无话可说。

  你要说他不会武艺,那几招还挺厉害;你要说他会武艺,就会那么几招。总结起来,就是一个有点实力的奇葩。

  一个被程咬金直接砍败,之后打出脑袋有后遗症的可怜男子,历史人物在评书中果然可塑性低,一点不受待见。

  如果说名不副实,单雄信绝对是其中翘楚,不仅仅在《兴唐传》,几乎所有的隋唐类小说中,单雄信都是名声响彻天下,实力差到没朋友。

  综上所述,个人认为《兴唐传》中的十六杰如果按照武艺进行重新排序,先后为:

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