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喊麦文化在中国是怎么流行起来的?

作者:悠悠裙子网
文章来源:本站

  喊麦文化在中国是怎么流行起来的?

  喊麦是一种借直播技术兴起的,以动感的电子音乐旋律为伴奏,辅以说唱念白的娱乐形式。暂且说它是音乐的一种,因为对于喊麦的争议一直不断,我无从定义它。

  科技推动了网络的普及和发展,也正因为此兴起了这个时代特有的产物:网红。由于新媒体的兴起和发展,让大众走红的门槛降低,以前公众人物、明星走红条件和比较苛刻,由于新媒体等有别与传统媒体,网络红人的走红不需要太多条件,只要吸引人眼球有流量就可以走红,也因此推动了不少网络文化的产生。

  关于喊麦和西方的饶舌(RAP)也一直争议不断,说白了喊麦它是时代发展的产物,一种文化的发展离不开时代背景,这也体现了人民对文化的需求。喊麦这种不需要高门槛,不同于音乐人各种音乐理论,作曲作词,各种能力都需要兼顾。因为大众对艺术的需求,这种喊麦文化产生,和专业的音乐比,它没有太多可比性,但这些都不是市场需要考虑到,市场不管是否优质,它只要有市场就能被接受,国内像天佑、牌牌琦这种出生于社会底层,文化水平低的人太多了。类似“社会摇”,“喊麦”这些“接地气”的“艺术”表现形式,因为喊麦是他们最容易接触到且学习的,不像音乐有门槛。且随着天佑,牌牌琦等人的走红、暴富,让多数人彻底认为这些东西就是潮流、高大上的东西,社会上盲目跟风的人占多数,一直现象的流行会让人疯狂追捧以及学习,甚至他们更梦想着自己有朝一日会像他们一样走上人生巅峰。

  针对于最近网络热议的杨坤老师diss“惊雷”一事,又一次让喊麦引发网友热议。惊雷词作本人发声说:音乐无好坏之分,存在即合理,并反问杨坤老师为什么那么多人喜欢他的作品。这一事件的热议其实也让人思考“存在即合理”这句话到底对不对,那音乐真的没有好坏之分吗?令人反转的是,主流媒体就对热议事件点名批评“惊雷”属于低俗的文化。甚至于不断发酵“姑娘跟我走”创作人指出MC六道抄袭曲子,简直是一波未平一波又起。对此我觉得并非存在即合理,难道犯罪案件也是存在即合理吗?并不是所有存在都是有价值的。反观西方说唱音乐,和喊麦有类似点,那喊麦要想长远发展,应该考虑的是作品的质量,而不是流量,好的音乐作品是能经得起时间的检验。

  提起 90 后,营销人脑海中会浮现出许多关键词:二次元、颜控、空巢青年、鬼畜、网红……但这仍不足以概括这个复杂的群体。作为日益崛起的主力消费人群,90 后购买力强且消费心态开放,如何正确地洞察 90 后人群,就成为品牌 " 年轻化 " 转型、获取优质增量用户的前提。

  90 后的兴趣更加圈层化、细分化和多元化

  社交平台、直播和短视频等互动性新媒体的发展,给予年轻人更多表达自我的可能,也让他们的兴趣爱好更加圈层化、细分化和多元化,而这些特点,正好站在了传统营销 " 一刀切 " 策略的反面。

  从自嘲着抵抗世界的丧文化,到 MC 天佑掀起的喊麦潮流;从全民 " 尬聊 ",到魔性的 "Freestyle",青年人群的流行文化总在不断刷新营销界认知。这些现象为什么能火,为什么能打动 90 后、95 后?近日,网易新闻推出了全新青年文化洞察项目《可以说这很青年了》,瞄准当今青年群体中各类文化现象,提供数据层面的解读。在第一期的《可以说这很青年了》报告中,网易新闻就对近期很火的 " 喊麦 " 文化进行了数据解析。

  " 喊麦 " 等亚文化,是如何赢得泛 90 后青睐的?

  随着 MC 天佑一人饮酒醉 " 等神曲的走红," 喊麦 " 逐渐进入主流视野。有人对 " 喊麦 " 做出了这样的概括 " 县城 DJ 音乐 + 拖拉机节奏 + 大嗓门 + 东北腔 ",这种带着社会争议的音乐题材凭着简单而高强度的节奏,中二又魔性爆棚的歌词,迅速火爆于年轻人之间。

  那么,到底是一群什么样的年轻人沉迷于喊麦?喊麦 MC 们都有什么让粉丝欲罢不能的 " 套路 "?网易新闻《可以说这很青年了》通过数据为他们勾勒出清晰的画像。

  喊麦听众 80% 是泛 90 后男孩

  喊麦听众数据报告显示,80% 的听众是 21 到 30 岁的男性,他们的普遍月收入在 2000 元 -6000 元不等,而铁粉与路人粉是这些听众之间最本质的差别。

  80% 的路人粉表示被喊麦的魔性吸引

  从数据来看,铁粉和路人粉都对听喊麦充满着渴望,这种渴望源于魔性的曲子,其中 80% 的路人粉和 40% 的铁粉都因此而控制不住自己想听喊麦,而对于铁粉来说,有 33% 的人认为歌词中充满着神秘的力量,击中了他们的灵魂。

  讨厌 " 中庸 " 的 90 后对内容的审美往往比较极端,他们要么喜欢特别冷僻深刻的内容,要么欣赏简单粗暴的内容," 喊麦 " 就因其直抒胸臆、酣畅淋漓的特点,圈住了一大帮 90 后用户的心。

  48% 铁粉深爱 MC 嗓音,47% 路人粉把 MC 当笑话

  在对待喊麦的态度上,铁粉和路人粉截然不同,48% 的铁粉深爱着 MC 浑厚低沉的嗓音,他们欣赏 MC 吐露真情的说唱;而 47% 的路人粉则把 MC 当笑话看。在文化认同感上,铁粉与路人粉也有着天然的分歧,41% 的铁粉认为喊麦是东北流行文化,而 31% 的路人粉则认为喊麦就跟广场舞一样,只能算是 " 尬文化 "。

  然而,即使有 31% 的路人粉认为喊麦只能算是 " 尬文化 ",但这并不妨碍他们为喊麦 MC 们贡献流量与金钱。事实上,比起审美较保守、价值观很 " 正 " 的 70 后和 80 后,90 后对亚文化保持着更加开放、调侃的心态,加之他们又是尤其热爱分享和传播内容的人群,诸如 " 喊麦 " 这样的亚文化很容易在 90 后中传播、发酵,进而对主流人群也产生影响。

  50% 听众每天听喊麦 2-4 小时 60% 听众一言不合就打赏

  对于铁粉来说,听喊麦是他们的一项重要娱乐方式。报告发现,50% 的听众每天听喊麦时长为 2-4 小时,而对于铁杆粉丝来讲,有超过 10% 的人每天听喊麦时长超 12 小时,可以说终日沉浸在喊麦声中不能自拔。而在喊麦打赏中,铁粉也是毫不吝啬。数据显示,60% 的听众每月打赏 500 元以下,而铁粉群体中,每月打赏超过 2000 元的人将近 20%。

  玄幻、修仙、网络言情主题最受追捧

  这么多的喊麦歌曲,哪种题材最受铁粉喜爱?《可以说这很青年了》数据显示,玄幻修仙小说和网络言情小说是铁粉的最爱," 惊雷天塌地陷紫金锤 " 让铁粉们欲罢不能," 与你携手我把心掏,在他怀里你撒娇 " 则让铁粉们肝肠寸断。

  80% 的喊麦 MC 是男性,年龄在 18 到 27 岁之间

  从中国喊麦第一人 MC 石头,到火爆网络的 MC 天佑,虽然喊麦人数越来越多,男性却始终是喊麦界的支柱,他们浑厚的嗓音更适合喊麦压低声线、声音低沉的特质,也更有气势。数据显示,80% 喊麦 MC 是男性,且年龄处于 18 到 27 岁之间。他们的装束浑身上下透着混社会的气质,在 MC 群体中,有 31% 的人留有板寸发型,53% 的人在喊麦时戴着墨镜,46% 身上有纹身,更有近 18% 的人拥有一条独一无二的金链子。

  只有近 30% 的 MC 来自东北地区

  在许多人眼中,喊麦 MC 大多数都是东北人,而《可以说这很青年了》却给出了不一样的答案。数据显示,在喊麦 MC 人群中,只有近 30% 的 MC 来自东北地区。当然,东北汉子的血气方刚用在喊麦上可谓 " 英雄有用武之地 ",MC 最钟爱喊麦词汇中," 男人 "、" 天下 "、" 兄弟 "、" 征战 "、" 王者 " 稳居 TOP5,符合东北汉子的气质;另外报告显示,MC 日均喊麦 4 小时,要是没有一副 " 铁肺 ",还真干不了这技术活儿,在 MC 群体中,26% 的人喜欢穿黑色紧身 T 恤,来彰显他们的力量与性感。

  同样是发源于小众人群,同样是跟随音乐节奏快速地说话,喊麦与 Rap 到底不一样在哪里?据资料显示,Rap 源于嘻哈,喊麦源于说唱,Rap 复杂、节奏感强,而喊麦则比较单一,更有气势。为了彻底弄懂这两种文化之间的差异,网易新闻《可以说这很青年了》特选取了 500 首传唱度最高的喊麦歌曲,和 1000 首热门的 Rap 歌曲,获取了 43 万歌词,通过对这些歌词进行语义分析找到了 Rap 和喊麦之间的相同点。

  从歌词上来看,MC 和 Rapper 一样,都是 " 靠兄弟混社会的 ",在 43 万歌词中,以 " 兄弟 "、" 社会 " 两个词为代表的义气相关词汇出现频率稳居榜首。

  在自称方面,MC 喜欢以 " 男人 " 自称,用 " 男人 "、" 女人 "、" 你男人 " 表达群体性划分;Rapper 们则更个性一点,他们喜欢以 " 老子 " 自称,以表达高人一等的感觉。

  从情绪上来看,Rapper 更多是乐观开朗,积极向上的。在他们的歌词中,正面向的词汇如 " 希望 "、" 梦想 " 等,明显高于 " 失败 "、" 出卖 " 等负面向词汇。而 MC 的情绪要低落很多," 放弃 "、" 背叛 " 等词是最常出现的情绪词。当然这也能够理解,毕竟负面情绪往往比正面情绪更具有吸引力与传播力。

  MC 和 Rapper 在爱情上也并不能免俗。从数据上看,MC 要比 Rapper 更关注爱情。在对 " 姑娘 " 的称呼上,喊麦 MC 最常用的词,前三名分别是 " 红颜 "、" 女人 "、" 佳人 ",而 Rapper 们则喜欢用 " 妞 "、" 妹子 "、" 妹妹 ";

  对于金钱,从数据上看,Rapper 们明显对钱更着迷,在他们的歌词中," 赚钱 "、" 富有 "、" 钞票 " 等词出现频率极高,反观 MC,赚钱反而没那么重要。

  如何 1 秒钟写出朗朗上口的 " 喊麦 " 歌词?

  有网友发现,喊麦歌词的创作精髓很简单,那就是熟练运用 " 我、他、这、那 " 四个字,网易新闻将这些词运用到古诗词中,立刻产生了奇妙的化学反应。

  随着媒介渠道日渐细分和下沉,话语权不再仅仅掌控在精英人群手中。可以观察到的大趋势是,越来越多类似 " 喊麦 "" 嘻哈 " 的青年文化正在释放力量,并走进主流视野,而 90 后乃至 95 后就是这些文化传播发酵的主流力量。

  对营销者而言,想要打动在信息爆炸时代成长起来的 90 后、95 后人群,不痛不痒的内容已经失去了力量,那些看似小众、边缘的内容,却有着爆发与流行的潜质,二次元、鬼畜、喊麦、嘻哈莫不如是,让我们不禁好奇,下一个火起来的青年文化,又会是什么呢?

  喊麦也叫文化?充其量叫做加了音乐和节奏的顺口溜吧,如果说是怎么发展起来的,应该是最早是在迪吧里面,为了调动现场人的情绪由dj借着音乐的节奏喊一些能调动人情绪语言,再后来变成了一些合辙押韵的语言,多以一些低俗语言为主,有了直播这个行业以后,一些才艺不行的人把这种形式带到直播中,因为不需要太大难度,所以迎合了一部分人,把它叫做一种新兴的艺术形式都很勉强,如果把它称为文化,本人觉得实在是配不上这两个字。

  媒体传播

  喊麦,我是不认为它是音乐。宁愿把它当做一个绕口令的变换。

  他们强辩“存在即合理”,那么,音乐和文化一样,有精华有糟粕,都存在的,但谁是主流,谁最终会被抛弃,是可想而知的。经典的东西会被传颂(传唱)得更久远,不是吗?

  绝大多数还是支持杨坤老师的。

  首先我想说,无论喜不喜欢,我们都要给与尊重。这可能是新时代的产物,但大概率是娱乐的潮流产物(红一时的产物)。

  观点:喊麦的流行离不开流量的推动,某些个体的追捧,是娱乐大众化产生的畸形产物,是娱乐快餐化结果。(一)喊麦是艺术吗?

  喊麦不同于说唱,喊麦只是把一句正常的话变成四不像,听了十首歌,你会发现和听了一首歌一样,虽不至于取缔,但不该发扬,更不能让小孩模仿。最近的《惊雷》博足了眼球,有人觉得喊麦很有旋律,好听,但更多的人觉得其歌词枯燥乏味没有营养,我同大多数人一样,觉得喊麦不能算作艺术,究其原因,歌词的幼稚与编曲的单一,有些喊麦歌词为了追求一味地押韵,强行凑字,看似有理有据,其实就是几个难兄难弟抱在一起互诉衷肠,却不知道对方为了什么伤心?再看曲,单一的节奏,实在难成艺术品。但不可否认的是,它确实成了一种圈层文化的象征,被发扬。

  价值观既立场,我们看喊麦的歌词,多数描述的是征战四方,兄弟义气这类,或许这就是他的价值观,这种价值观有没有错?大方向不错,但这会给孩子营造一个过度浮夸的聆听环境,让他们觉得这才是兄弟义气,而忽略了本身的价值观塑造。

  喊麦会一直存在,但绝不会被更多人接受,它会是音乐向不同方向转变的初始形态,或许未来会有更多,更好的形式取代它,但喊麦确实是一个“四不像”

  总之,喊麦可以是你朋友聚会撸串开心后的酒后狂欢,但难登大雅之堂,更不能让它触及教育。或许喊麦的出现就是为了市井乡里的把酒言欢吧。

  一颗种子的萌发

  MC洪磊真实姓名赵洪磊,籍贯齐齐哈尔市,洪道势力创始人之一。

  MC说的是最能带动气氛的那个人,“MC”的原义Microphone Controller,也就是“控制”的人,不仅仅是说唱歌手,一般的里的控麦工作者也叫MC,以说唱形式进行的主持。

  2008年洪磊一首《2008经典人生大实话》迅速窜红网络,受到大江南北众多网友的追捧。这首大实话以、的语言,被音响商看中商机,诸多盗版音响商在大街小巷播放,MC洪磊的名字一夜之间走红齐齐哈尔以及全国红遍整个网络。他是第一个能把自己的声音传遍各大音响店,以及各种娱乐场所的网络麦手。

  即使完全不接触直播的人,也难免听到过MC天佑的事迹。

  李天佑,又名MC天佑,出生于辽宁省锦州市。2022年11月入住YY,开始了他网络主播的生涯。MC天佑一直号称有6000万粉丝,这些粉丝被称为“佑家军”。

  十年前的一天,他开车带女孩兜风,对方放了一首歌,是他从没听过的风格。女孩告诉他,这叫喊麦。天佑说:你等我学,一个月后我指定比他喊得好。的确,天佑赶上了喊麦发展的好时候,直播行业刚刚兴起,风头正旺,看视频成为最受网友爱戴的娱乐方式,加上许多三四线城市年轻人刚刚打开网络大门,娱乐方式不多,内心渴望看到些“酷”的东西。他翻唱的《一人我饮酒醉》在网络上爆红,引来众多明星的喊麦挑战。人气飙升。他走上了微博红人节星光大道,在王思聪私人聚会上与其谈笑风生,成为湖南卫视《天天向上》开场嘉宾,与赵本山女儿连麦PK。树大也招风,2022年2月12日,传出天佑被封杀的消息,原因是他的直播传播了不良讯息,演唱内容有关于吸毒的曲子,甚至描写吸毒后的感受,诱导广大青年。

  到了2022年底《焦点访谈》点名劣迹艺人,MC天佑赫然在列,从那以后这个喊麦界领头羊的声音再未出现在任何一个直播间。几天前某网红在直播间庆祝生日,邀请大哥天佑出镜,不料他出来抱拳了三秒房间就被封禁了,而他自己的直播间被已经被封到了2029年。

  最近喊麦神曲《惊雷》爆火,同样遭到像杨坤这样的主流大咖diss,再一次引发喊麦是否是一种值得发扬的音乐形式的讨论。支持者和反对者各说各理,然而主流的观点依然是不鼓励的。

  2022年1月,广电总局发布了最严的禁令,明确规定节目中纹身艺人、嘻哈艺人、亚文化(非主流文化)、喊麦、丧文化(颓废文化)不得请用。

  到现在说唱的火苗还在熊熊燃烧着,那么喊麦还有明天吗,其实很难了,喊麦虽然以自称歌手兴起,但已经发展为独立于传统意义上的说唱的风格,或者说他自创了一种新的表演形式。喊麦十分随意,流行网络,几乎没有现场表演,而且它不属于正式音乐,多为网络红人创作的情感喊麦。

  它与说唱的最大不同就是没有曲调,在网上下载一些伴奏,套用一些古诗词,用伴奏带着伴奏对着麦喊。内容上没有文化内涵的音乐输出,人员上主播们受教育水平水平普遍较低,于社会带不来正能量的风向,政策上文化部门不支持,现在的直播平台也不支持,喊麦文化恐怕还是没有春天。

  好了,以上就是关于喊麦的来龙去脉,如果你喜欢,就分享一下吧。

  欢迎关注长夏。

  谢邀!喊麦是以说唱的形式主持,它源于黑人文化,喊麦十分的随意。在中国是从网络流行起来的。

  我想说的是音乐的确不分高低贵贱,但始终有一个门槛。

  我并不认为喊麦算是一种音乐形式,它并没有踏入音乐这个门槛或者圈子,并且无论对于听众还是创作者,没有人希望这个门槛被踏平。这个门槛一旦被踏平到念念打油诗就能受欢迎的地步,我觉得是很悲哀的。

  现在有太多粗制滥造的歌了,制作成本低,谁都可以做音乐人,这并不是一种艺术音乐大众化的体现,我们所说的大众化是指好的东西传播开来,而不是指随便创作一个什么东西,我认定它非常好,既当裁判又当运动员

  。

  MC六道说:给人快乐的音乐就是好音乐。这句话我寻思咋有点不对劲。就像前几日大红的“淡黄的长裙,蓬松的头发”,我当然觉得快乐,但是我不会把它和好音乐联系在一起。你把“给人快乐”作为做音乐的标准,那很可能大家会把你的音乐当笑话看。

  喊麦几乎没有创作门槛,很容易被说出来,注意是“说”而不是“唱”,它更像是中国传统快板或者二人转的一种奇怪分支。对比说唱,它没有曲调,它听起来有点烫嘴,只是押韵,但不在曲调上,配合的音乐有点像Hard Bass,重低音劈头盖脸,似乎企图在用“咚次打次”掩盖它词不合节拍的事实。

  其次,对于MC六道所说的“存在即合理”,大家都知道这句话是黑格尔所说的,但这句话的原句是:凡是合乎理性的东西都是现实的,凡是现实的东西都是合乎理性的。存在也是有前提的,不是说“我是张三,我存在放火偷窃,存在即合理,我是合理的”,罗翔老师听了想打人。所以黑格尔这句话并不是为一切事物的存在做什么辩护,我并不认为喊麦是合乎理性的,是应当被提倡的音乐形式。

  曾经另一位喊麦大明星天佑就在曾某节目中口出狂言说:“凭借喊麦,凭借我如今的人气,我成为大明星只是时间问题”,这种幼稚的狂与傲,像极了今天飘了的喊麦er们。天佑的直播间里带动了很多不良价值观的导向,比如他的《溜冰神曲》,有教唆人吸毒的嫌疑,这就已经突破底线了,带来了很严重的社会影响。

  他的成名作《女人你们听好了》,充斥着恶臭不堪的牢骚和无奈,甚至最后转变到直接的咒骂和脏话,这难道也是一种存在即合理么?后来呢?MC天佑直接被封禁。2022年,央视《焦点访谈》最新一期节目中,明确提及了其被封禁的原因——主播天佑在直播中谈及色情话题张嘴就来,用说唱形式详细描述吸毒后的各种感受,相关部门依规对其实施跨平台封禁。所以你看,直接变成了“不存在”。

  当然这次的争论中也有站在MC六道的立场上辩护的,认为天佑的喊麦简单纯粹,缺少技巧,朴实无华,说这首惊雷饱含乐观和无畏的态度,艺术的严格与教条组织了多样性和参与感。

  一个最本质的问题,音乐是有门槛的,但这不意味着好的音乐就是复杂华丽的,比如我们看到张尕怂,用三弦唱西北民谣小曲,整个过程是非常放松,也是简单的。至于喊麦,有人说里面饱含乐观与无畏的态度,我是没品出来这层味道。

  音乐素养或者说人文素养是非常重要的,我们看到这次疫情严重的意大利,被封锁在家的意大利人们在阳台上办起了“音乐会”,弹吉他的,拉小提琴的,甚至直接整段意大利传统歌剧的。

  作为文艺复兴中心的意大利,对于音乐素养的培养也是无比重视的,意大利立法机构将音乐教育纳入学习计划中的动机是:“除了使普通文化培养的要求合法化,还可在音乐教育中获得艺术语言教育方面的特殊价值,艺术语言与社会生活的不同方面有联系”。

  我们国家大部分地区的音乐教育和审美教育还在起步阶段,有很多不完善的地方,你会希望你的孩子将来打开手机看到一溜的喊麦视频还是一首重制版的《文王操》呢?你不要以为我只是当娱乐无聊看看,这种无意识地审丑心理捧火了他们,也许真的就有刚刚懂事的孩子相信他们歌词里的那套价值观,这其实蛮可怕的。

  我一直相信好的审美能够让人活得更有尊严的,别人在阳台歌剧,你在那“惊雷!这通天修为”,甚至满口不能播的“麦词”,真的令人尴尬。

  杨坤Diss喊麦,我看他是不懂喊麦,不懂喊麦的生存逻辑,它们就像狗皮膏药一样,扒上热度紧抓不放,管他好名声坏名声,只要是热度就可以。就在我写这篇的同时,这位MC六道已经连发了两条精心剪辑好的抖音视频,粉丝数量也翻了一翻。

  其实本来这完全是两个毫不相干的圈子里的人,但因为直播时一句尴尬的要求,陷入了一场风波。这让我想起了那个曾经在周杰伦演唱会上点歌《学猫叫》的粉丝,这次的惊雷和学猫叫事件一样,我都想骂一下那些提要求的人,如果你是本着看热闹不嫌事大的心态提出这样的要求,那是你的为人素养的缺失;如果是真的想听《学猫叫》或者《惊雷》,那就是审美素养的缺失。

  音乐是不分高低贵贱,但请麻烦先努力踏入音乐的门槛再替自己辩护。

  

喊麦文化在中国是怎么流行起来的?

  

喊麦文化在中国是怎么流行起来的?

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